中醫(yī)藥科普小知識(shí)
中醫(yī)藥，是包括漢族和少數(shù)民族醫(yī)藥在內(nèi)的我國(guó)各民族醫(yī)藥的統(tǒng)稱，反映了中華民族對(duì)生命、健康和疾病的認(rèn)識(shí)，具有悠久歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特理論及技術(shù)方法的醫(yī)藥學(xué)體系。
中醫(yī)基礎(chǔ)理論是對(duì)人體生命活動(dòng)和疾病變化規(guī)律的理論概括，它主要包括陰陽(yáng)、五行、運(yùn)氣、臟象、經(jīng)絡(luò)等學(xué)說(shuō)，以及病因、病機(jī)、診法、辨證、治則治法、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容。
說(shuō)到中國(guó)的藥文化，由于它有著數(shù)千年的悠久歷史，所以其底蘊(yùn)十分豐富。然而，無(wú)論是中國(guó)人，還是外國(guó)人，對(duì)其豐富的文化內(nèi)涵缺乏全面深刻的理解，故而導(dǎo)致某些誤識(shí)。其根本原因就在于長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)藥文化的研究與宣傳，力度很不夠，長(zhǎng)此以往，無(wú)疑對(duì)中藥事業(yè)的繼承、發(fā)展與推廣是十分不利的。中藥在中國(guó)古籍中通稱“本草”。我國(guó)最早的一部中藥學(xué)專著是漢代的《神農(nóng)本草經(jīng)》，唐代由政府頒布的《新修本草》是世界上最早的藥典。唐代孫思邈編著的《《備急千金要方》和《千金翼方》集唐代以前診治經(jīng)驗(yàn)之大成，對(duì)后世醫(yī)家影響極大。明代李時(shí)珍的《本草綱目》，總結(jié)了16世紀(jì)以前的藥物經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材。
如今，隨著對(duì)中藥資源的開發(fā)和研究，許多民間藥物也歸入中藥的范疇。所以，中藥是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，用于防治疾病的植物，動(dòng)物礦物及其加工品，不論產(chǎn)于中國(guó)，外國(guó)均稱中藥。中藥有著獨(dú)特的理論體系和應(yīng)用形式，充分反映了我國(guó)自然資源及歷史，文化等方面的特點(diǎn)。
中醫(yī)藥有四氣五味的說(shuō)法。
中醫(yī)的四氣是指“熱”、“溫”、“寒”、“涼”四氣。有這樣一句話叫“寒者熱之，熱者寒之”意思就是說(shuō)，如果得了寒冷的病要吃帶熱氣的藥，得了溫?zé)岬牟∫詭Ш畾獾乃帯Ｒ簿褪顷庩?yáng)相克。
中醫(yī)藥的五味是指“辛”、“甘”、“酸”、“苦”、“咸”。每一味藥可以應(yīng)對(duì)一種以上的癥狀。例如“辛”這味藥專治血管阻塞等癥狀，可以起到發(fā)散、行氣、行血的作用。這一味的代表的中草藥有 薄荷、紅花等。還有“甘”，它最好用于身體虛弱或急需大補(bǔ)的人，有補(bǔ)虛、緩急、調(diào)和的作用。這一味的代表的中草藥有人參和當(dāng)歸。
隨著新醫(yī)改的實(shí)施，國(guó)家開始注重醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性，同時(shí)對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的扶持力度也在加大。在這種大前提下，我們應(yīng)該理直氣壯地宣傳中醫(yī)藥治病的“簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉”，為解決老百姓“看病貴”的問(wèn)題，提供一條切實(shí)可行的途徑。用中醫(yī)中藥，從病人的角度講等于減輕了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；從醫(yī)院的角度看等于提高了社會(huì)效益。
